La selectividad de julio empieza preguntando a los alumnos si se deberían prohibir las pantallas en los colegios

En cuanto al examen de Castellano, los bloques I y II, de comunicación escrita y conocimiento de la lengua, se han basado en un editorial del diario El País titulado 'Pantallas en las aulas', que a partir del anuncio de la Comunidad de Madrid de su prohibición en todos los colegios sostenidos con fondos públicos planteaba una necesaria regulación sobre los dispositivos tecnológicos de uso individual en la enseñanza. «El debate debe centrarse en cómo y cuándo se introducen», se decía. y por ello, la pregunta de producción escrita (a responder en un máximo de 300 palabras) planteaba la siguiente cuestión a los aspirantes: «¿Debería prohibirse el uso de portátiles, tabletas y teléfonos móviles en las aulas?»

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Los alumnos también se han enfrentado a ejercicios de sintaxis, morfología y modalización, y en el apartado de educación literaria ha caído 'Historia de una escalera', de Buero Vallejo, si bien el tercer enunciado planteaba relacionar el fragmento escogido con la imagen de la mujer soltera en 'Entre visillos', de Carmen Martín Gaite. A diferencia de la prueba de junio, cuando las preguntas de literatura se centraron exclusivamente en Lorca, en esta ocasión ha caído un ejercicio más relacional, entre los otros dos autores obligatorios del temario, dentro de la cuota competencial a la que obliga el nuevo modelo.

La segunda prueba del día ha sido Historia de la Filosofía, cuyo primer bloque, el comentario de texto, se centraba en dos fuentes primarias (en junio una de las opciones era secundaria, una de las novedades del modelo). Exactamente, se han propuesto textos de Descartes y Kant, que se tenían que contextualizar y relacionar con otros autores que plantearan tesis o ideas similares.

En el segundo bloque había que definir un concepto de cuatro y en el tercero, el de desarrollo, debían elegir entre Filosofía y ciudadanía en la Ilustración griega (básicamente Sócrates y los sofistas) o Simone de Beauvoir y el desarrollo del feminismo. En ambos casos los estudiantes tenían que vincular ambas corrientes filosóficas con la actualidad: paralelismos entre la concepción de la ciudadanía en la antigua Grecia y el mundo contemporáneo en la primera opción o si el planteamiento de la autora sirve para comprender la situación de las mujeres en la actualidad en la segunda.